پيروزي انقلاب اسلامي در ايران تنها يك حادثه داخلي براي تغيير يك رژيم سياسي نبود. بلكه همان‌گونه كه بسياري از دولتمردان آمريكائي، اسرائيلي و اروپائي در خاطرات خود از آن روزها تعبير كرده‌‌اند، انقلاب از ديدگاه آنان زلزله‌اي ويرانگر براي جهان غرب بود.

گذشته از آنكه آمريكا مطلوبترين شرائط جغرافيائي، اقتصادي و نظامي را در يكي از حساسترين مناطق جهان كه مرزهاي طولاني با رقيب (دولت شوروي) داشت، از دست مي‌‌داد امواج اين انفجار بزرگ رژيمهاي وابسته به غرب رادر ممالك اسلامي و بلاد عربي متزلزل و بيمناك كرده بود.

پيام اصلي انقلاب اسلامي ماهيتي فرهنگي داشت ومبتني بر انديشه ديني و ارزشهاي معنوي بود.

پيروزي انقلاب به معناي صدور پيام و ارزشهاي آن و به حركت درآمدن موجي از خيزشهاي رهايي بخش در كشورهاي اسلامي و جهان سوم بود. همزمان با ايران، رژيم وابسته به آمريكا در نيكاراگوئه نيز سرنگون شد. در افغانستان دولت شوروي ناگريز از كودتاي خونين و سپس لشكركشي واشغال اين كشور شد تا حركت اسلامي را مهار كند.1 در عراق، كودتاي صدام با همين هدف شكل گرفت.

2 مردم لبنان و فلسطين پيروزي انقلاب ايران را جشن گرفتند و جهاد خويش را در شكلي نوين و ملهم از انقلاب اسلامي آغاز كردند.

جنبشهاي اسلامي در مصر، تونس، الجزاير، سودان، عربستان و تركيه احيا شدند.

ادامه »

صفحات: 1· 2

آیت الله محمد رضا توسلی نقل میکنند :من در سفارشهای امام به فرزنداشان مرحوم احمد آقا ، وهم در بیانات خود ایشان دیده ام که می فرمود :
« استاد مرحوم شا ه آبادی ، به من سفارش می کردند که سوره ی حشر را زیاد بخوان ، مخصوصا آیات آخر سوره را که می فرماید :یا ایها الذین آمنوا اتقواالله ولتنظر نفس ماقدمت لغد واتقوالله ان الله خبیر بما تعملون »

منبع :توصیه علما مجموعه دوم  آیت الله شاه آبادی

بعضی از آقای بهجت پرسیدند که امام زمان (عج) در کجا زندگی می کنند ؟

آیت الله بهجت فرمودند: گیریم که حضرت در جزیره ی خضراء زندگی می کند اینها که

مهم نیست که ما بدانیم .به شما میگویم این جزیره ی خضراء ، قلب مومن است .

مهم این است مامن امام قلب ما است که این دل وقلوب را باید از گناه پاک کنیم.

بخشی از سخنرانیآقای فاطمی بصیر  به مناسبت جشواره ی حضرت مهدی (عج) در مدرسه حضرت زینب علیه السلام

همیشه وقتی گناه میکنیم لذت آنی اون گناه مانع میشه تا به عاقبت گناه فکر کنیم وخیلی هم اتفاق افتاده گناه کردیم بعد پشیمون شدیم ودیدیم که لذت کوتاه مدت ارزش گناه کردن را نداشت

و چه خوب آقا امیرالمومنین علی علیه السلام در نهج البلاغه حکمت121 فرمودند :

«چقدر بین این دو کار تفاوت است :کاری که لذت خوشی آن برود و کیفرش بر جای ماند ،و کاری که رنجش برود ولذتش بر جای ماند .»

گاهی وقتا چیزهایی رو فراموش میکنیم که خیلی ساده و پیش پا افتاده است و این سوال برامون پیش میاد من که اینقدر باهوشم و مطالب سخت وپیچده ای رو که بعضی ها حتی آن را نمی فهند درک مکنم چرا چیز به این کوچکی را فراموش کردم یا اصلا بی توجه به آن از کنارش رد می شیم .
امروز داشتم توصیه ای از آیت الله تهرانی میخواندم به نتیجه رسیدم که اینان که خود را از قید دنیا خلاص کردند وخدایی شدند به کوچکترین امور زندگیشان بی هیچ منیّتی توجه داشتند تا جایی که همین امر کوچک برایشان درس بزرگی داشته است.

ایشان می فرمودند :«روزی به یکی از دوستان قدیمی و با سابقه ام رسیدم هرچه سعی کردم نتوانستم نامش را بر زبان  بیاورم و کاملا فراموش کردم.
این را دانستم که خداوند می خواهد بفهماند که هر چه داری از من است و توهیچ نیستی و چیزی از خودت نداری ، علمت عارضی است نه ذاتی !.»

واینجا بود که فهمیدم که چقدر من در زندگیم غافلم .